На протестах у Лос-Анджелесі зростає гнів через мексиканські прапори. Ось що всі помиляються.
Джина Ферацці через Getty ImagesДемонстрант махає мексиканським прапором перед пожежею сміттєвого контейнера після чергової ночі заворушень під час протесту проти імміграційних рейдів 8 червня в Лос-Анджелесі, Каліфорнія.
Коли в центрі Лос-Анджелеса спалахнули протести у відповідь на рейди ICE та імміграційну політику адміністрації Трампа, ряд протестувальників підняли прапори Мексики. Деякі розмахували ними прапорами США. Інші розмахували лише мексиканськими прапорами.
У такому різноманітному та латиноамериканському місті, як LA ―, приблизно 48, 6% міста є іспаномовними або латиноамериканськими ― мексиканські прапори вже давно є невід’ємною частиною протестів і святкувань: першотравневі марші, попередні протести проти політики ICE, паради чемпіонатів Світової серії Доджерс.
Але для національної аудиторії, яка спостерігала за протестами, величезна кількість виставлених мексиканських прапорів викликала розбіжності: для кожного заголовка, який читав “Мексиканський прапор символізує гордість за протести в Лос-Анджелесі”, було принаймні вдвічі більше, ніж критикували присутність прапора на вихідних.
“Як фотографії мексиканського прапора є подарунком Дональду Трампу, ” політичний репортер Ден Гудінг написав у Newsweek, тоді як правий таблоїд New York Post назвав кадри та фотографії “ідеальним пропагандистським кадром для Трамп ”
До вівторка міністр оборони Піт Хегсет натякав на прапори у своїх свідченнях колегії Палати представників. Хоча він не міг визначити, які законні повноваження мав президент Дональд Трамп, щоб розгорнути Національну гвардію та морську піхоту в Лос-Анджелесі, він сказав, що війська потрібно викликати в “, якщо у вас є мільйони нелегалів і ви не знаєте, де вони походять, вони розмахують прапорами з інших країн і нападають на поліцейських і законі
Навіть центристи та деякі ліві мали суперечливі почуття щодо прапорів. Так само зробив Кевін Круз, професор історії Прінстонського університету та автор книги “White Flight: Atlanta and the Making of Modern Conservatis ”
“Подивіться, протестувальники можуть махати всім, що хочуть, але як людина, яка пише про такі протести, я б ввічливо запропонував, якщо ви намагаєтеся розвіяти расистські заяви про те, що ви армія з іншої країни, можливо, *не * розмахувати прапором іноземної країни, коли ви виступаєте проти військ США?” він писав на Bluesky.
Крузе зазначив, що і Мартін Лютер Кінг-молодший під час Руху за громадянські права, і Сезар Чавес під час “1000 Mile March” за права сільськогосподарських робітників у Каліфорнії використовували американський прапор як візуальний аргумент, що рух був повністю американським.
Публікація швидко стала вірусною, інші погодилися з Крузе, що те, що зараз відбувається, виглядає як велика піар-помилка.

Крузе також зустрів хвилю критики: оскільки латиноамериканські громади продовжують зазнавати нападів ― з ICE та військовими агентами в тактичному спорядженні, які здійснюють рейди на їхні місця роботи та звичайні імміграційні реєстрації ―, чиє місце ставить під сумнів їхні мирні засоби протесту? (Інші заперечували твердження про Чавеса та американський прапор, оскільки існували мексиканські прапори та прапори Уельги ―, які також включали ацтекського орла ― на його марша
“Якщо ви хочете більше американських прапорів на протестах, ви можете піти на протести та вивісити один. Ніхто вас не зупинить. Ви самі можете створити картину толерантності та плюралізму, – написав адвокат і політичний експерт Вілл Стенсіл на Bluesky. “Але не сидіть осторонь і не кажіть спільноті під расистським нападом не відстоювати своє право на існуванн ”
Пізніше того ж дня Крузе видалив допис, вибачившись за те, що був трохи “tone dea ” “[Я] все ще дуже підтримую ці протести і сподіваюся, що мої хвилювання виявляться недоречними, – написав він.
Глухий тон – це те, як Ян Баутіста, житель Мілуокі мексиканського походження, бачив критику, подібну до критики Круза. Для Баутісти та багатьох інших американців мексиканського походження прапор Мексики такий же американський, як яблучний пиріг ― або принаймні свічка Богоматері Гваделупської. Ми плавильний котел, і на даний момент мексиканський прапор глибоко вкорінений у культурі Чикано, сказав Баутіста HuffPost ―, не кажучи вже про культуру Лос-Анджелеса.
“Мексиканський прапор більше не є ‘іноземним для El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles del Río de Porciúncula, ніж Dodgers, lowriders, Coliseum, pupusas, Kendrick Lamar, Korean BBQ, the beach, Hollywood or the Lakers,’ Баутіста написав на Bluesky, посилаючись на оригінальну іспанську назву LA.
Якщо буде протест, який стосується будь-чого, що навіть незначно стосується прав мексиканських американців чи латиноамериканців, очікуйте побачити мексиканський прапор, сказав він HuffPost.
“Майже 100 зі 100 разів, коли американець мексиканського походження або [Чикано] протестує, можна з упевненістю посперечатися, що мексиканський прапор буде зображено на банерах або вивісках, сказав Баутіста, який працює в некомерційній організації у сфері громадського будівництва.

Це, звичайно, вірно в Лос-Анджелесі, який колись був територією Мексики. LA був іспанським містом до 1821 року, коли Мексика отримала незалежність від Іспанії, а Каліфорнія потрапила під владу новоствореної мексиканської нації.
У 1848 році, наприкінці мексикансько-американської війни, регіон та решта Каліфорнії були придбані в рамках договору Гваделупе-Ідальго та стали частиною Сполучених Штатів.
Після цього в Лос-Анджелесі відбулося “поколінь і поколінь колоніального та військового насильства, яке регулярно спрямоване проти мексиканців, темношкірих і корінних жителів за політичні бажання США, сказав Майкл Лечуга, голова та доцент кафедри комунікаці і журналістика в Університеті Нью-Мексико.
Ця надто новітня історія лише підбадьорює сучасних латиноамериканців Анджеленос, щоб дістатися до мексиканського прапора під час протесту.
Для Баутісти він особисто більш схильний махати американцем і Прапор Мексики одночасно, коли він протестує або святкує свою громаду. Він не один; деякі протестувальники в Лос-Анджелесі підняли прапори, наполовину мексиканські, наполовину американські за дизайном.
Тим не менш, ті, хто критикує протестувальників, які розмахують виключно мексиканськими прапорами, походять із “дуже привілейованого місця, сказав ” Баутіста.
“Racists ―, як було доведено протягом всієї історії нашої країни ―, виражатиме та стверджуватиме расизм без причин,” він сказав. “Якщо прапор ‘foreign’ ― і можна сперечатися, що мексиканський прапор є ‘foreign’ для Лос-Анджелеса ―, викликає расистів або надає оптику, яка не відповідає білоцентрованим уявленням про те, що таке ‘America’, тоді так і бут ”
У надзвичайно візуальному суспільстві мексиканський прапор є символом протесту та солідарності.
Соціальні рухи та протести завжди мали фундаментально візуальний характер: згадайте самотнього чоловіка, який стоїть перед танком на площі Тяньаньмень, або трансформаційну роль, яку відео в соціальних мережах відігравали під час повстань Арабської весни.
“Особливо сьогодні в США ми значною мірою відійшли від політичних діалогів і перейшли до символьних війн, сказав Лечуга.
Хоча мексиканський прапор має багату історію та значення, вилучене з поточних подій у США, Лечуга сказав, що сьогодні він використовується як тиха, лише візуальна відповідь на ксенофобську та підбурювальну риторику, яку адміністрація Трампа використовувала для характеристики людей з Мексики та ті з Латинської Америки в цілому: “торговці наркотиками,” “злочинці,” “ґвалтівник ”
“Іншими словами, мексиканський прапор на протестах цього тижня є символом опору, ” він сказав. “Коли ‘Mexicanness’ є мішенню цієї адміністрації, утримання об’єкта, який вважається найшвидшим посиланням на нього, є бунтарськи ”
“І, можливо, на даний момент історії мексиканський прапор є заміною для всіх мігрантів і тих, хто їх підтримує, ” сказав він. “Злиття всіх латиноамериканців із ‘Mexicanness,’, наприклад, досить поширен ”
Лейзі Д Абрего, професор чикано-о та центральноамериканських досліджень Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі, погоджується, що мексиканський прапор набув більшої символіки в імміграційних дебатах США.
“Нинішній президент і його адміністрація кажуть словами, політикою та діями, що викликають хаос, що вони ненавидять спільноти іммігрантів, ” вона сказала. “Незалежно від того, чи є вони іммігрантами, дітьми чи онуками іммігрантів, протестувальники ставлять свої тіла на карту заради власної гідності та гідності інших люде ”
У момент, коли найвищі лідери цієї країни хочуть позбавити їх почуття причетності, прийняття мексиканського прапора не є антиамериканським саме по собі, а символічним нагадуванням про те, що є інше місце, до якого потрібно належати, Abrego siad.
“Прапори з Мексики, Гватемали, Сальвадору, Гондурасу, Нікарагуа є лише нагадуванням про те, що іммігранти можуть належати в кількох місцях, ” вона сказала HuffPost. “Найважливіше те, що ці протестувальники існують, щоб помітно захистити свою громаду та з гордістю заявити, що іммігранти не самотні

Дехто зауважив, що це не було великою проблемою для ультраправих, коли 6 січня протестувальники принесли свої інші прапори до столиці США. Лечуга також думав про це, оскільки цього тижня точилася дискусія про те, який прапор належить.
“На додаток до кількох прапорів Конфедерації та оригінальних 13-зіркових колоніальних США, 6 січня деякі люди розмахували прапором Південного В’єтнаму та прапором Індії, ” він сказав. “Деякі, хто вважає, що ультраправі та переважно антикомуністичні рухи, пов’язані з цими прапорами, є причиною, чому деякі протестувальники привели їх до бунту
Щодо того, чи є кількість мексиканських прапорів на протестах “ідеальною пропагандою ” для Трампа, Лечуга вважає, що ви можете стверджувати, що президентська команда вміє перетворювати майже все на пропаганду свого порядку денного.
“Зовнішньому спостерігачу за ситуацією легко давати поради протестувальникам, як-от захисник у кріслі без шкіри в грі,” сказав він. “Але я не впевнений, чи робота демонстранта полягає в тому, щоб переконати агентів або морських піхотинців ICE, що вони не є розлюченим натовпом іноземних громадян
Те, який прапор вони принесуть на цю функцію, ймовірно, не є головним для більшості людей на цих протестах.