Ватикан звинувачує ЄС у подвійних стандартах щодо війни

Папа Лев XIV відкриває Надзвичайну консисторію в залі Павла VI 26 червня 2026 року у Ватикані. | Фотографія з ванного басейну від Сімоне Рісолуті/Vatican Media/Getty Images від Ханни Робертс

РИМ — Відкриваючи закриту конференцію кардиналів світу з питань війни Папи Лева XIV, головний доктринальний керівник Ватикану звинуватив Європейський Союз у вибірковому застосуванні міжнародного права, санкціонуванні одних військових вторгнень, а інших ставлячись по-іншому.

Рідкісне зібрання було скликане Лео, щоб дослідити те, що він називає глобальною “культурою влади”, яка розпалює сучасний конфлікт, і розглянути, як Церква повинна реагувати. Центральним фокусом дискусій були спроби Папи переглянути традиційну доктрину справедливої війни, яку, на його думку, надто часто використовували для виправдання військових дій.

Ця позиція вже призвела Лео до конфлікту зі США. Віце-президент Д Венс, який кинув виклик тлумаченню Папою католицького вчення після того, як Лео поставив під сумнів, чи можуть американо-ізраїльські удари в Ірані відповідати критеріям справедливої війни.

Представляючи дискусії в п’ятницю, кардинал Віктор Мануель Фернандес, префект Дикастерії доктрини віри, стверджував, що уряди все частіше застосовують моральні та правові принципи відповідно до політичної зручності, а не універсальних стандартів.

“Якщо країна є ворогом, її засуджують як недемократичну та санкціонують різними способами; але якщо вона є союзником, той факт, що їй бракує свободи слова, прав людини чи демократії, ігнорується”, – сказав він.

Звертаючись до Європи, Фернандес звинуватив ЄС у непослідовності у політиці foriegn.

“Європейський Союз, по суті, накладає економічні санкції на одну країну, а іншій надсилає фінансову допомогу та зброю; але не робить того ж перед обличчям інших, ще серйозніших вторгнень із ще більш жорстокими наслідками для всього населення”, – сказав він.

“Ці протиріччя… припускають, що на практиці занепокоєння зводяться до політичних та економічних інтересів різних регіонів земної кулі”, – сказав Фернандес. “Більше немає реальних і стабільних рамок істини та цінностей”

Фернандес стверджував, що уряди розтягнули концепцію законної самооборони у війні до невпізнання, посилаючись на Росію, Сполучені Штати та інші держави, які покладаються на широкі претензії щодо самооборони, щоб виправдати військове втручання з України на Близький Схід.

Дехто сам маніпулює католицьким вченням про справедливу війну, щоб легітимізувати “найнесправедливіші війни”, сказав він. “Замість того, щоб зупиняти війни, це допомагає їх виправдовувати”

Щоб запобігти цьому, Фернандес стверджував, що виправдання законної самооборони слід розуміти “в найсуворішому сенсі”, відкидаючи широку логіку превентивної війни, на яку уряди все частіше посилаються, щоб виправдати військові дії. Ця позиція, ймовірно, поглибить незгоду Лео з Венсом, який захищав ширше читання католицького вчення про справедливу війну.

Його зауваження, здавалося, резонували з глобальною колегією кардиналів. Після обговорень Ватикан у синтезі дискусій заявив, що “багато” робочих груп кардиналів погодилися з необхідністю вийти за межі традиційної доктрини справедливої війни.

У своїй останній промові перед групою в суботу Лео дав зрозуміти, що дебати про справедливу війну ще далекі від завершення.

Він привітав поради кардиналів щодо перегляду вчення Церкви про законну самооборону “у світлі глибоких змін у природі сучасних конфліктів”, пообіцявши вирішити це питання “з необхідною теологічною та пастирською суворістю”

Джерело інформації: POLITICO EUROPE